ابن الجوزي
352
المنتظم في تاريخ الأمم والملوك
1890 - محمد بن عبد الرحمن بن محمد [ 1 ] ، بن عمارة بن القعقاع ، أبو قبيصة الضبي [ 2 ] . روى عنه : ابن السماك ، وأبو بكر الشافعيّ ، وكان ثقة ، وذكره الدارقطنيّ فقال : لا بأس به . أخبرنا [ عبد الرحمن بن محمد ] أبو منصور القزاز [ 3 ] أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت قال : حدّثني الحسن بن أبي طالب ، حدّثنا يوسف بن عمر القواس ، قال : حدّثنا إسماعيل بن علي قال : قال [ لنا ] أبو قبيصة : تزوجت أم أولادي هؤلاء ، فلما كان بعد الاملاك بأيام قصدتهم للسلام ، فاطلعت من شق الباب فرأيتها فأبغضتها ، وهي معي منذ ستين سنة ، قال إسماعيل : كان هذا الشيخ [ 4 ] من أدرس من [ 5 ] رأيناه للقرآن ، سألته عن أكثر ما قرأه في يوم [ من أيام الصيف الطوال ] [ 6 ] وكان يوصف بكثرة الدرس ، وسرعته [ 7 ] ، فامتنع فلم يخبرني ، فلم أزل حتى قال : إنه قرأ في يوم من أيام الصيف الطوال أربع ختمات ، وبلغ في الخامسة إلى براءة ، وأذن المؤذن العصر ، وكان من أهل الصدق . توفي في ربيع الأول [ من هذه السنة ] [ 8 ] . 1891 - محمد بن القاسم بن خلاد [ بن ياسر بن سليمان ] [ 9 ] أبو عبد الله الضرير [ مولى أبي جعفر المنصور ، فله ولاؤه ] [ 10 ] ، ويعرف : بأبي العيناء [ 11 ] . وسبب ذلك أنه قال لأبي زيد : كيف تصغر عينا ؟ فقال : عيينا يا أبا العيناء [ 12 ] .
--> [ 1 ] في الأصل : « أبو محمد » . [ 2 ] تاريخ بغداد 2 / 314 . 315 . [ 3 ] « أبو منصور القزاز » ساقطة من ك ، وما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 4 ] « الشيخ » ساقطة من ك . [ 5 ] في ك : « ما رأيناه » . [ 6 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 7 ] « وسرعته » ساقطة من ك . [ 8 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 9 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 10 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 11 ] تاريخ بغداد 3 / 170 - 179 . [ 12 ] في الأصل : « فقال : عيينا يا أبا العيناء مولى أبي جعفر المنصور وله ولاءه » وكذلك في النسخة ت .